伊莎贝拉、亚历克西娅、克劳黛特和阿纳利，Selección IME Riverside，加利福尼亚州，2023 © 年 康斯坦斯

  女牛仔长啥样子？对某些人来说，这样的一个问题可能会让人联想到法兰绒衬衫、斯泰森帽和微靴牛仔裤的形象。但在美国从墨西哥引进的全女性马术运动 escaramuza 中，答案略有不同。

  在每场 escaramuza 比赛之前，每支球队都会排队测量自己的制服。严格的指导方针规定，骑手的分层维多利亚式连衣裙通常颜色鲜艳，饰有蕾丝，必须充足长以遮住马的臀部。禁止使用闪光和串珠，但从耳环到胸针的任何配饰都必须相配。整个团队的靴子也应该相同。每件衣服下面都有一件衬裙，还有一双灯笼裤——两者都要蒸。缺少一个底层可能会取消整个球队的资格。

  一旦通过检查，这些衣着华丽的女性就会在侧鞍上进行精心设计的同步动作。当她们在竞技场上驰骋时，她们的泡沫连衣裙变成了快速移动的粉红色、紫色和天蓝色。

  法比奥拉，埃斯卡拉穆扎·苏埃尼奥·多拉多 爱达荷州南帕，2024 © 年康斯坦斯·杰吉。

  摄影师康斯坦斯·杰吉 （Constance Jaeggi） 花了两年时间穿越美国，前往加利福尼亚州、德克萨斯州、爱达荷州、科罗拉多州、俄勒冈州和华盛顿特区，拍摄这些女性，首先是为了在德克萨斯州沃思堡的国家女牛仔博物馆和名人堂举办展览，后来为即将出版的书《埃斯卡拉穆扎：家的诗学》拍摄。

  这种视觉冲突——一匹强壮、肌肉发达的马在层层精致的衬裙下工作——深受时尚界的喜爱。Dior 前设计师 Maria Grazia Chiuri 的灵感来自该品牌 2019 年 Cruise 时装秀所见的 escaramuza 传统服装;而 2025 年 9 月号的《Vogue》则以自称是马女的肯德尔·詹纳 （Kendal Jenner） 和吉吉·哈迪德 （Gigi Hadid） 穿着蕾丝麦昆连衣裙骑在伟大的骏马上为主角。

  Jaeggi 希望人们会前来欣赏她为衣着精美的女性拍摄的充满活力的肖像，并留下来观看一个关于女权主义、移民和个人牺牲的更有层次和复杂的故事。“我认为它的时尚方面是一个简单的切入点，”Jaeggi 在视频采访中说。

  除了拍照外，Jaeggi 还会观看数小时的团队排练，并经常在家里与拍摄对象共进晚餐。她采访了这些女性，并将她们的对话录音转交给了墨西哥裔美国作家、2023 年德克萨斯州桂冠诗人艾琳·拉拉·席尔瓦 （Irene Lara Silva） 和安吉丽娜·萨恩斯 （Angelina Sáenz），后者用西班牙语和英语各写了 15 首诗。结果是一个由两半组成的故事——Jaeggi 图像中平静、可预测的水域，与诗人文字中酝酿的紧张风暴。

  “当我开始研究并与 escaramuza 交谈时，我认识到口述历史对他们的故事有多重要，”她说。Jaeggi 还“很清楚”她自己不是墨西哥裔美国人这一事实。“我没有那种文化、个人联系，我觉得确保这是工作的主要部分很重要。”

  Jaeggi 没有访问这项运动的祖国，而是被那些努力工作在美国建立 escaramuza 的女性所吸引。“在墨西哥，这确实是富人的运动，”她说。但她遇到的表演者，其中大多数是第一代或第二代移民，讲述了一个不同的故事。从烘焙销售来支付比赛奢华的手工礼服的费用（礼服每件售价约为 300 至 400 美元，是从墨西哥边境进口的），到给彼此的汽车加油，Jaeggi 遇到的团队在经济上是相互依赖的社区，有一个共同的目标：进一步提升他们的运动技艺。

  “我不断听到的一个故事是，他们花了数年时间，就像几代人一样，才能够买得起马匹并能够从事这项运动，”她说。“这让我印象更深刻，因为他们为此投入了如此多的资源。”Jaeggi 说，当讨论转向移民话题时，女性“有些犹豫”是否要公开，因为她们没有证件。那是在 2023 年——在特朗普总统执行大规模驱逐和部署 ICE 的任务之前。“现在的政治气候很困难，”她补充道。

  帕特里夏和茉莉花，埃斯卡拉穆扎·迪纳斯蒂亚·坎皮拉尼亚·亨德森，科罗拉多州，2023 © 年康斯坦斯·杰吉。

  瓦伦蒂娜、萨曼莎和凯蒂，埃斯卡拉穆扎·雷纳斯·德尔瓦莱·南帕，爱达荷州，2024 © 年康斯坦斯·杰吉。

  在杰吉的整本书中，都有一股不平等的暗流，经常浮出水面。Escaramuza 是在传统 charrería 的三小时海洋中落差 5 到 10 分钟的地方，Charrería 是男性独享的牧场和马术比赛，也是墨西哥的国球。Charrería 于 1933 年被宣布为墨西哥的国球，尽管女性在 1953 年才被允许作为有趣的中场表演表演。埃斯卡拉穆扎直到 1992 年才被承认为体育竞技赛事。Jaeggi 指出，即使在今天，男性骑手的制服也没有像女性骑手那样受到严格检查，她腼腆地将这一原因归因于“有趣的性别动态”。

  虽然女性们渴望保持自己的传统和文化，但她们对这项运动严格、本质主义的性别观点感到压力。这是一个棘手的来回，主要以书面形式出现。“女性/是这项运动的二等公民，”萨恩斯的一首诗中的一行写道，“当你安静时，你更漂亮。”

  “当谈到围绕性别和女权主义的问题，并突破其中一些性别界限时，我认为大多数女性真的愿意谈论它，”Jaeggi 说。“他们都觉得他们的声音并不总是在他们的社区中被听到，所以有很多挫败感。这些对话真的很棒。

  在《家的诗学》中，骄傲和沮丧交织在一起。但所有人都同意，一个不完美的社区总比没有好。书中经常提到的“姐妹情谊”，正如 escaramuza 所说，它赋予了这些女性目标、方向以及归属感。“姐妹情谊/诞生于奋斗、梦想和训练，”席尔瓦的诗《Lo Nuestro》中写道。尽管这项运动植根于传统，但今天参加比赛的女性将目光投向了未来。Jaeggi 记得与一位 escaramuza 骑手的谈话，她告诉她，“她从事这项运动的根本原因之一是她希望小女孩，下一代，看到作为女性，你也可以骑马。

  “在查雷里亚的很长一段时间里，他们都不是，”她说。“让一个女人与一个男人一起比赛，或者和一个男人一起骑马，的想法是不可想象的。”